景德鎮(zhèn)風(fēng)林陶瓷有限公司

和尚圓寂缸出售

和尚圓寂缸出售陶瓷缸用高嶺土做胎，一方面提高了燒成溫度，使胎質(zhì)堅(jiān)不滲水，另一方面也使胎子的頗色由深變淺，提高了程度。器表涂一層用草木灰和瓷石配合而成的高溫釉，經(jīng)過1300℃以上的高溫?zé)贫?，胎釉結(jié)合在一起，使器物具備了瓷器的條件。和尚圓寂缸廠我廠技術(shù)力量雄厚、生產(chǎn)設(shè)備優(yōu)良、工藝技術(shù)精湛、產(chǎn)品品種齊全，繼承和發(fā)展傳統(tǒng)的中國陶瓷圓雕、浮雕、鏤雕和捏雕工藝技法，創(chuàng)制生產(chǎn)大量具有中國民族特色的傳統(tǒng)工藝瓷雕和各種實(shí)用瓷雕。主要產(chǎn)品有傳統(tǒng)人物、珍禽異獸、草蟲花卉、亭臺樓閣等陳設(shè)瓷雕和旅游、仿古瓷雕，有臺燈、鐘座、煙缸等實(shí)用工藝瓷雕，大到62英寸，小至6英分，造型各異，規(guī)格齊全配套。

和尚圓寂缸出售缸體一般用醬色陶土作胎骨，外面施以黃中帶綠的青釉，色澤晶瑩；在缸體和缸蓋的表面繪有人物、鳥獸、花卉、山水、與宗教有關(guān)的人物等圖案，每副之間用裝飾性的花邊圖案分開。這些花邊和圖案，均采用堆貼工藝制成，立體感很強(qiáng)，造型十分精致。，缸體的高度一般在74公分、最大處口徑在67公分左右。和尚圓寂缸也叫和尚坐化缸。坐化是和尚盤腿端坐而死，在佛教中一般是指修行有素的人，端坐安然而命終。坐化的高僧在其坐化缸中會有舍利出現(xiàn)，舍利又作“舍利子”。意為尸體或身骨，佛教稱釋迦牟尼遺體火焚后結(jié)成的珠狀物。后來也指高僧火化剩下的骨燼。由于坐化的高僧不必火化也可出舍利，坐化缸就成為高僧得道升天的重要形式。和尚圓寂缸都是要定做的，沒有現(xiàn)貨。和尚圓寂缸都是純手工拉胚的，手工制作的，生產(chǎn)周期和時(shí)間有很大關(guān)系。因?yàn)楦左w比較大，手工制作的也比較厚，再加上胚體干透是要風(fēng)干的，不能進(jìn)烤箱烘，所以干胚的時(shí)間特別長。

和尚圓寂缸出售也叫葬缸。缸葬是和尚坐化的一種獨(dú)特方式，一般是在僧人圓寂后，將其盤坐裝殮于一個特制的陶缸之中，并在遺體四周添充木炭、石灰、香料等物品，用來除濕防腐，再密封缸體安葬。后世僧人選擇“坐缸”，主要目的是為了成就所謂的“肉身不壞”。佛教對“肉身不壞”之追求，最早源于釋迦牟尼佛在世之時(shí)。根據(jù)經(jīng)典記載，釋迦牟尼佛臨終之時(shí)，曾囑咐其弟子摩訶迦葉持佛衣缽入定，保持肉身不壞，等待彌勒菩薩降世成佛，度化眾生。佛教傳入中國之后，魏、晉、南北朝、隋、唐多有肉身不壞之記載。而對于肉身之安置，最初大都放于山中石洞或石室中，并無特別處理和供奉。  業(yè)務(wù)電話：18507980375  QQ：1932995914。