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和尚坐缸什么價

和尚坐缸什么價最早被用于臺灣的寺廟。歷史上的許多大德高僧之所以能受人尊敬，并不是因為他們擁有良田千頃，華屋萬間，而是在于他們的甘于淡泊，他們不貪安逸，不務(wù)奢華，只是在淡泊之中，使僧格不斷地升華、滋長。眾所周知，凈土宗慧遠大師，朝中王宮大臣請去供養(yǎng)禮拜，他拒絕。一個人粗衣菲食，在小關(guān)房茅棚中修行，而且三十年不下山，因此他的德輝照耀于萬世。所謂“人到無求品自高”，雖然沒有華衣來莊嚴(yán)，沒有美食來飽暖，但是由于他甘于淡泊，無所需求，人格自然就會高貴。

和尚坐缸什么價是幫助成就肉色菩薩的方式之一。在佛教中，修行到最高境界就有望實現(xiàn)圓寂之后肉身不壞。佛教用語將肉身不壞的軀體稱為“全身舍利”。能達到肉身不壞的境界，自然不是一般修為可以達到的，因此肉身不壞的僧尼被尊稱為“肉身菩薩”?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！焙芏嗪敛黄鹧鄣泥l(xiāng)間寺院，因出現(xiàn)了一尊“肉身菩薩”遠近聞名。和尚坐缸的用途是很特殊的，和尚坐缸專門用于安葬寺廟高僧用的。寺廟——我國的藝術(shù)瑰寶庫，它是我國悠久歷史文化的象征。從廣義上來說，寺廟不僅僅與佛教一家有關(guān)。和尚坐缸這個產(chǎn)品是頗有淵源的。和尚坐缸最開始是有臺灣的寺廟找我們廠家定做，經(jīng)過幾個月的反復(fù)試驗，產(chǎn)品終于成功出爐。現(xiàn)在隨著定做的數(shù)量越來越多，產(chǎn)品技術(shù)也越來越完善。我廠做和尚坐缸已是游刃有余。在寺廟里不是所有的和尚都可以這樣安葬的。只有有修為的和尚才有這般待遇的。

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