景德鎮(zhèn)風(fēng)林陶瓷有限公司

寺廟和尚坐缸

寺廟和尚坐缸使得景德鎮(zhèn)窯在制瓷工藝上有了新的突破。首先，景德鎮(zhèn)窯采用了瓷石加高嶺土的二元配方，提高了燒制溫度，減少了器物的變形，因而能燒出頗具氣勢的大型瓷器。其次，景德鎮(zhèn)燒出了青花、釉里紅等名貴瓷器，使中國繪畫技巧與制瓷工藝的結(jié)合更趨成熟，具有強(qiáng)烈中國氣派與風(fēng)格的釉下彩瓷器發(fā)展到一個新的階段。

寺廟和尚坐缸做的最多的顏色是原色。景悅和尚坐缸廠家景德鎮(zhèn)景悅一直秉承著"遵循標(biāo)準(zhǔn)，質(zhì)量第一"的品質(zhì)文化，為客戶提供優(yōu)質(zhì)、精準(zhǔn)、耐用的陶瓷產(chǎn)品。本著誠信，專業(yè)、優(yōu)質(zhì)、創(chuàng)新的企業(yè)文化。憑借著敢于創(chuàng)新，專業(yè)高效、富有活力為客戶提供最全面的選擇，我公司可定制多種規(guī)格的陶瓷缸，我司匯集了一批多年從事陶瓷產(chǎn)業(yè)多年的技術(shù)師傅，以及一批專業(yè)、誠信、踏實的銷售及售后服務(wù)工程師。我司產(chǎn)品質(zhì)量優(yōu)質(zhì)、生產(chǎn)設(shè)備精良、服務(wù)體系完善。因而深受廣大用戶的好評，顧客滿意度達(dá)98%以上，合同履行率達(dá)到100%。

寺廟和尚坐缸歷史悠久。根據(jù)經(jīng)典記載，釋迦牟尼佛臨終之時，曾囑咐其弟子摩訶迦葉持佛衣缽入定，保持肉身不壞，等待彌勒菩薩降世成佛，度化眾生。佛教傳入中國之后，魏、晉、南北朝、隋、唐多有肉身不壞之記載。而對于肉身之安置，最初大都放于山中石洞或石室中，并無特別處理和供奉。淡：是與古彩線相對而言，如古彩線要求濃黑，粉彩則是深灰色，由于古彩是單線平涂的風(fēng)格，所以不管物體的質(zhì)感如何，僅在線的頓挫上變化，而料色無深淺變化，則粉彩不同，除有線條變化外，料色也有變化，如白色的花朵，淺色的服裝，多用淺色的線，而綠色的葉子和深色的服裝則用深色的線。業(yè)務(wù)電話：18507980375，18507982816  QQ：1932995914，2314786442。