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[供應(yīng)]供應(yīng)傳統(tǒng)風(fēng)格包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì)
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  • 更新日期:2014-09-29 09:11:19
  • 有效期至:2015-09-29
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供應(yīng)傳統(tǒng)風(fēng)格包裝的創(chuàng)意設(shè)計(jì) 詳細(xì)信息

http://www.51dvd-box.com/傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì),是整個(gè)包裝設(shè)計(jì)中的一大類,它有其自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)意特點(diǎn)。
“傳統(tǒng)”主要是指人類的傳統(tǒng)文化而言。而傳統(tǒng)文化是人類在過去漫長歷史時(shí)期中,在生產(chǎn)、生活等各方面所逐漸積累起來的文明成果,也是已有的人類智慧的結(jié)晶,是后人不斷繼承與發(fā)展前人知識及技能的基礎(chǔ)。
各個(gè)地區(qū)或國家有不同的傳統(tǒng)文化,這與各個(gè)地區(qū)的地理、氣候、人文等因素有著較為密切的關(guān)系。沿海地區(qū)的傳統(tǒng)文化與內(nèi)陸地區(qū)的傳統(tǒng)文化不可能完全相同,甚至?xí)休^大的差異。而東方與西方、南方與北方的傳統(tǒng)文化也會有較大的區(qū)別。
不同的時(shí)代之間也會有文化上的差異。各個(gè)不同民族或人種之間也同樣有著不同的傳統(tǒng)文化。各個(gè)不同地域或國家、不同民族或人種之間的傳統(tǒng)文化,隨著地理位置的推移與漸變、隨著人類因智商的提高相互之間也就必然產(chǎn)生的相互影響、相互滲透、相互融合。
最為重要的一點(diǎn)是:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是維系一個(gè)民族的生命線。我國是一個(gè)具有六七千年歷史的文明古國,在那漫長的歷史長河中,中華民族積累起了既厚且廣、博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),是我們后人享用不盡的文化寶藏。我們只有很好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時(shí)吸收外來文化中的營養(yǎng)和精華,才能使我們自立于世界民族之林。
我們當(dāng)今所處的時(shí)代,已進(jìn)入科技高度發(fā)達(dá)的微電子、大容量的信息時(shí)代。許多以前我們認(rèn)為不可能的事與物,在現(xiàn)代已成為現(xiàn)實(shí),尤其是在我國實(shí)行對外改革開放的政策以來,世界上許多先進(jìn)的文化與技術(shù)不斷傳入我國,并逐漸為我所用,與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在一起,逐步形成了我國當(dāng)前這一新時(shí)期的文化狀況,這是歷史的必然。求新求美的思想意識,是人類所共有的,由此才得以推動社會的不斷進(jìn)步。只有符合時(shí)代的脈搏和節(jié)拍,推陳出新,傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝設(shè)計(jì)才會具有無窮的生命力和新意境,才能為當(dāng)代的人們所接受。
至于傳統(tǒng)風(fēng)格的包裝裝潢設(shè)計(jì),如何體現(xiàn)出當(dāng)前的時(shí)代感,一般可以從以下幾方面考慮:
1.從構(gòu)圖及圖形的設(shè)計(jì)上來考慮。2.從文字編排上來考慮。3.從字體的設(shè)計(jì)上來考慮。4.從包裝的結(jié)構(gòu)與造型上來考慮。5.從表現(xiàn)技法的運(yùn)用上來考慮。

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