北京邦納包裝盒禮品盒廠

http://www.bj-box.com/產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是對(duì)產(chǎn)品的容器結(jié)構(gòu)、外觀造型進(jìn)行裝飾創(chuàng)造。是為了保護(hù)產(chǎn)品，區(qū)分同類，促進(jìn)產(chǎn)品銷售，滿足消費(fèi)大眾的物質(zhì)需要和審美需求的造物行為。合理、適度的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)能超越產(chǎn)品本身價(jià)值，讓人們?cè)谧非笪镔|(zhì)消費(fèi)的同時(shí)得到精神上的滿足；過度的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)不僅達(dá)不到產(chǎn)品包裝的本意，還會(huì)給產(chǎn)品成本增加負(fù)擔(dān)，給消費(fèi)者帶來不必要的壓力。
產(chǎn)品包裝是指“在產(chǎn)品流通過程中，為了保護(hù)自身，方便運(yùn)輸，促進(jìn)銷售，按一定技術(shù)方法采用的容器、材料及輔助物的總體名稱”。它作為一個(gè)產(chǎn)品的外在表現(xiàn)，是產(chǎn)品推銷過程中幫助消費(fèi)者識(shí)別的媒介，它所產(chǎn)生的“美”的差異和“自我特征”是吸引消費(fèi)者購買的主導(dǎo)因素。產(chǎn)品包裝道德是為保護(hù)其自身實(shí)用而設(shè)計(jì)，以區(qū)別于競(jìng)爭對(duì)手為目的，是人類智慧的結(jié)晶，是人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚奈镔|(zhì)形態(tài)。
在國際經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展的今天，市場(chǎng)競(jìng)爭激化了現(xiàn)代產(chǎn)品的變革，產(chǎn)品只在通過包裝設(shè)計(jì)，才能實(shí)現(xiàn)其自我保護(hù)和超越。如何抓住包裝設(shè)計(jì)的本質(zhì)，賦予包裝產(chǎn)品新的設(shè)計(jì)理念，給設(shè)計(jì)師提出了更高的要求。一方面要求包裝設(shè)計(jì)師具備社會(huì)公益性的責(zé)任。另一方面，包裝設(shè)計(jì)師既要了解設(shè)計(jì)的美學(xué)、掌握設(shè)計(jì)的技能，在表現(xiàn)手法上，也要把包裝的元素設(shè)計(jì)得新穎獨(dú)到，還要對(duì)包裝的工藝、設(shè)備、材料了如指掌，尤其在材料的選擇上，要考慮恰當(dāng)?shù)挠貌暮秃侠淼墓に嚒r(jià)格、并且要做到與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)新工藝、新設(shè)備、新涌現(xiàn)的材料不斷學(xué)習(xí)提高，能夠?qū)Ξa(chǎn)品的特性、企業(yè)的預(yù)期、產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象作出準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)定位。
一個(gè)成功的包裝設(shè)計(jì)道德取決于產(chǎn)品本身的質(zhì)量。其次是包裝設(shè)計(jì)中結(jié)合內(nèi)容物的特性進(jìn)行的結(jié)構(gòu)重組和設(shè)計(jì)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中，結(jié)構(gòu)重組中的要素部分是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵所在。
產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)是對(duì)產(chǎn)品的容器結(jié)構(gòu)、外觀造型進(jìn)行裝飾創(chuàng)造、增加產(chǎn)品的附加價(jià)值的活動(dòng)。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)作為人類對(duì)精神文明需求的媒介部分，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)、道德倫理、民俗風(fēng)尚等文化載體。產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)中，除應(yīng)該關(guān)注它內(nèi)在“質(zhì)量”與包裝種類式樣外，還應(yīng)重視與消費(fèi)者購買心理聯(lián)系，美與實(shí)用性的統(tǒng)一等實(shí)質(zhì)性問題。