北京邦納包裝盒禮品盒廠

http://www.51pack-box.net/地方土特產(chǎn)包裝應(yīng)該有鮮明的地域文化特色，這從許多地方的土特產(chǎn)包裝中都有體現(xiàn)。在文化傳播角度來看，土特產(chǎn)包裝是地域文化的傳播物和載體，對(duì)土特產(chǎn)銷售和地方文化形象的塑造都有著積極的效果。然而目前很多地方的土特產(chǎn)包裝沒有達(dá)到這個(gè)要求，一些土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，個(gè)別產(chǎn)品甚至沒有像樣的包裝。再者，從全國(guó)來看，把民間美術(shù)與地方土特產(chǎn)的包裝設(shè)計(jì)相結(jié)合起來研究、實(shí)踐的學(xué)者和設(shè)計(jì)師不少，有不少的論文和實(shí)踐案例。然而從整體水平來看，從世界化、本土化設(shè)計(jì)的要求來看，水平還有待提高。特別是中國(guó)土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該重視民間美術(shù)等地域文化因素，使土特產(chǎn)包裝具有濃郁的地方文化特色。
土特產(chǎn)包裝如何與民間美術(shù)因素結(jié)合，一些設(shè)計(jì)師也力求運(yùn)用民間美術(shù)元素，但往往只是簡(jiǎn)單的圖形借用或者圖形組合，造成了“貼標(biāo)簽”、“拼湊圖形”的現(xiàn)象，這個(gè)問題的關(guān)鍵是設(shè)計(jì)師本身對(duì)民間美術(shù)的理解不足所造成的。設(shè)計(jì)師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到民間美術(shù)圖形及色彩有很強(qiáng)的文化象征性，和地方民俗習(xí)慣、宗教信仰、歷史傳統(tǒng)緊密相連，只有充分了解民間美術(shù)的內(nèi)涵，才能把民間美術(shù)巧妙的結(jié)合到土特產(chǎn)包裝中去。因此要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)時(shí)，要對(duì)民間美術(shù)的文化精神、形態(tài)特征有一個(gè)較為深入的認(rèn)識(shí)和把握，不能把民間美術(shù)與土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的結(jié)合僅僅理解為對(duì)民間美術(shù)圖形或色彩簡(jiǎn)單地、機(jī)械地拼貼和組合，認(rèn)識(shí)到在設(shè)計(jì)中加入幾個(gè)民間美術(shù)圖形并不能體現(xiàn)民間美術(shù)魅力乃至地域文化的精神。要深入理解其文化內(nèi)涵，巧妙借用，大膽表現(xiàn)，才能為土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)注入更多的活力，也才能設(shè)計(jì)出有鮮明的民族風(fēng)格、濃烈的地域特征的土特產(chǎn)品包裝。
新世紀(jì)的中國(guó)包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)走在了民族化和全球化的路上。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、本土文化與世界文化激烈碰撞的今天，在信息化高度發(fā)展、同類商品競(jìng)爭(zhēng)日益嚴(yán)重的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)情況下，包裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)從過去較多追求裝飾美感的表現(xiàn)形式逐步轉(zhuǎn)向以“文化表現(xiàn)”為中心的設(shè)計(jì)觀念。在土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分運(yùn)用民間美術(shù)這一重要文化和視覺因素，注重土特產(chǎn)包裝的地域文化特征；在土特產(chǎn)包裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中，把民間美術(shù)作為地方土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)的重要因素，在設(shè)計(jì)中大膽運(yùn)用民間美術(shù)因素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。具有地域文化特征的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)才會(huì)體現(xiàn)出本民族的特點(diǎn)，也體現(xiàn)出人類多元文化并存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和意義，從而使土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)具有了世界性。另一方面，設(shè)計(jì)師應(yīng)該把傳統(tǒng)圖形和當(dāng)代審美精神有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美需要的土特產(chǎn)包裝，實(shí)現(xiàn)銷售和地域文化傳播的雙重使命。