北京邦納包裝盒禮品盒廠

http://www.muhezhizao.net/木包裝盒的主要功能可分為：物質(zhì)功能和精神功能。
所謂的物質(zhì)功能，就是指木盒的基本使用功能，如坐臥躺靠、存儲(chǔ)、支撐、展示、分隔等功能。有很多現(xiàn)代的木盒在設(shè)計(jì)過程中忽視了基本實(shí)用功能，過分地注重造型，這是不對(duì)的。設(shè)計(jì)木包裝盒的目的就是為人服務(wù)，要滿足使用這一基本功能。
所謂的精神功能，就是指木盒的審美功能。例如木盒造型的設(shè)計(jì)語義、含義，通過人的視覺、觸覺、聽覺、心理感覺，使人產(chǎn)生美感、快感、滿足感、健康感。一件成功的木盒，不僅要滿足基本的使用功能需求，也應(yīng)該滿足人的精神功能需求。
現(xiàn)代木盒設(shè)計(jì)從十九世紀(jì)歐洲工業(yè)革命開始，就逐漸由傳統(tǒng)的手工藝概念演變成機(jī)械化生產(chǎn)。技術(shù)、材料、工藝都了生了很大的變化，已經(jīng)形成一個(gè)涵蓋現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)、現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代木盒新概念。木盒是構(gòu)成人類活動(dòng)空間的主體，木盒設(shè)計(jì)要與活動(dòng)空間設(shè)計(jì)相統(tǒng)一。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)木盒設(shè)計(jì)的過程中，必須明確木盒所處在空間中的作用。
隨著時(shí)代的變化，人們的物質(zhì)生活不斷地進(jìn)步，隨之提高的精神生活，包括審美觀、價(jià)值觀、道德觀都在發(fā)生改變，人們所處的生活空間也在變化，這些變化在給木盒設(shè)計(jì)帶來無限空間的同時(shí)，木盒設(shè)計(jì)對(duì)于我們生活空間的作用也產(chǎn)生了全新的變化。
人的工作、生活方式多種多樣，木盒設(shè)計(jì)就是通過不同的木盒組合，云合理地組織活動(dòng)空間、分隔活動(dòng)空間。特別是在現(xiàn)代建筑環(huán)境中，無論是公共建筑空間，還是家庭居住空間，都更加注重包裝盒組織空間分隔空間的作用，傳統(tǒng)概念上墻的隔斷空間作用被淡化。由此，包裝盒不僅本身具有使用功能，又能增加人類活動(dòng)空間，大大提高了活動(dòng)空間的利用率。隨著信息時(shí)代的來臨，智能化建筑空間、居住空間的出現(xiàn)，現(xiàn)代的包裝盒設(shè)計(jì)也要隨之發(fā)生巨大的變化，以滿足現(xiàn)代人生活的不同需求。
設(shè)計(jì)“以人為本”，中性空間的木盒設(shè)計(jì)也要遵循這一理念。人們對(duì)木盒的需求已經(jīng)超越了物質(zhì)、實(shí)用、功能的層面，產(chǎn)生了更高層次的精神需求。就中性空間的整體設(shè)計(jì)而言，精神功能比起物質(zhì)享受更重要。
木盒是活動(dòng)空間的重要組成部分，人類利用空間的活動(dòng)很大程度取決于木盒的設(shè)計(jì)與布置。以人為本的木盒設(shè)計(jì)理念考慮了人在中性空間中的活動(dòng)規(guī)律和活動(dòng)尺度，考慮各種不同活動(dòng)的需要，在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師以中性空間中人的生活為重點(diǎn)，關(guān)注人的真實(shí)生活狀態(tài)，針對(duì)不同人群的生活規(guī)律和生活需求進(jìn)行全面的分析，設(shè)計(jì)出能夠滿足中性空間中人們多重生活需要的包裝盒造型。
中性空間的包裝盒設(shè)計(jì)，既重視人類的生活需要，又不能忽視包裝盒與中性空間的整體性原則，要求設(shè)計(jì)能夠達(dá)到滿足生活需求和保證活動(dòng)空間的統(tǒng)一。