北京邦納包裝盒禮品盒廠

http://www.51lipinhe.com/“龍鳳”是中華民族的文化產(chǎn)物，是幾千年文化意念不斷積累、融合和發(fā)展的產(chǎn)物，它寄托了中華民族對美好事物的向往。包裝是為在流通過程中保護(hù)產(chǎn)品，方便運(yùn)輸，促進(jìn)銷售，按一定技術(shù)方法而采用的容器、材料及輔助物的總稱。隨著現(xiàn)代社會(huì)特質(zhì)生活的豐富，人們審美觀的提高，對禮品包裝不再停留在追求表面奢華的層次上了。這也是由于人們的消費(fèi)理念和健康意識(shí)的轉(zhuǎn)變，對禮品包裝也有了新的要求，也就是追求更高的精神價(jià)值，這使得禮品包裝的設(shè)計(jì)研究更應(yīng)該立足在我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化上，而龍鳳文化是中國傳統(tǒng)文化中人們最熟悉，最具中華民族特色的傳統(tǒng)文化之一。
西鳳酒始于殷商，盛于唐宋，距今已有3000多年的歷史，產(chǎn)于陜西省鳳翔縣，是民間傳說中產(chǎn)鳳凰的地方，唐朝以后稱西府鳳翔，酒遂因此得名。為了充分表現(xiàn)西鳳酒源遠(yuǎn)流長的歷史，在其包裝設(shè)計(jì)上常利用鳳鳥紋作為主體圖案、邊框或圖標(biāo)。例如“十年窯藏西鳳酒”的酒瓶設(shè)計(jì)，采用鳳凰為主體造型，材料以白色陶瓷為主，鳳冠用金色裝飾，凸顯鳳鳥雍容華貴的姿態(tài)，預(yù)示生活和諧，幸福美滿。
禮品作為饋贈(zèng)物品，既表達(dá)被饋贈(zèng)者的尊貴，也體現(xiàn)饋贈(zèng)者的身份。然而龍鳳圖案在包裝中應(yīng)用時(shí)已久矣，有檔次的也有例在先。因此，現(xiàn)代禮品包裝更應(yīng)注重在新興的形態(tài)和材料上。在特定的龍鳳文化背景下，禮品包裝具有特定的意義和內(nèi)涵。如何選擇合適的材料來體現(xiàn)禮品包裝的高檔性是非常重要的。高檔的材料不一定都能體現(xiàn)禮品的高檔性，這要看是否用得恰到好處，否則就成了俗氣，只有選擇合適的材料，才能將禮品包裝發(fā)揮得淋漓盡致。
繼承中國傳統(tǒng)文化，把中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)，繼承傳統(tǒng)是用新的意識(shí)來對傳統(tǒng)積淀或文化心里結(jié)構(gòu)進(jìn)行滲透，改善其習(xí)性，功能和狀貌。研究龍鳳圖案的特點(diǎn)，把其中的文化內(nèi)涵及精華提煉出來，結(jié)合現(xiàn)代工藝手段，然后運(yùn)用到現(xiàn)代禮品包裝設(shè)計(jì)中，從而美化人們的生活環(huán)境，改善人們的生活質(zhì)量，同時(shí)，龍鳳圖案在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，不但能豐富現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的面貌，而且還能開辟出一條設(shè)計(jì)探索的新路，為中國平面設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來新的風(fēng)格形式。好的設(shè)計(jì)應(yīng)該在追求傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上廣泛敞開思路汲納外國的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。