北京永壽殯儀服務(wù)有限公司

   北京永壽殯儀服務(wù)有限公司是集設(shè)計(jì)開發(fā)，生產(chǎn)銷售一體的現(xiàn)代化，專業(yè)化，規(guī)?；挠忻髽I(yè)。企業(yè)擁有一支高技術(shù)及凝聚力強(qiáng)的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，為打造世界品牌—永壽殯儀殯葬用品服務(wù)x527809n提供了保障。旗下骨灰盒存放、靈堂布置等產(chǎn)品深受客戶喜愛。

   北京永壽殯儀服務(wù)有限公司將恪守“靠誠信求生存，憑信譽(yù)謀發(fā)展”的經(jīng)營宗旨，具有多年從事商務(wù)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)的高素質(zhì)專業(yè)化團(tuán)隊(duì)，永壽殯儀將真誠地為您提供熱情周到的殯葬服務(wù)服務(wù)，并與國內(nèi)外各界朋友真誠合作，共同發(fā)展，共創(chuàng)美好未來! 延伸拓展 產(chǎn)品詳情：人過逝后穿戴的衣服亦稱壽衣。按照傳統(tǒng)習(xí)俗，貼身穿白色的襯衣襯褲，再穿深色的衣褲，很外面是套裝加長袍。服裝不能有鈕扣，要全部用帶子系緊或用布扣，這樣做表示“帶子”，就是后繼有人的意思。逝者戴布帽穿布鞋，“含口錢”。壽衣要是傳統(tǒng)式樣的，哪怕改朝換代、時(shí)過境遷，平時(shí)再也不穿民族的傳統(tǒng)服飾了，等到壽終時(shí)，也得要恢復(fù)原來的裝束。因?yàn)榘凑諅鹘y(tǒng)的觀念，人死之后就要去見遠(yuǎn)古的老祖宗，如果老祖宗認(rèn)不出自己的子孫，是不會(huì)讓他認(rèn)袓歸宗的。壽衣上衣不能說件，應(yīng)該說領(lǐng)，褲子不能說條，應(yīng)該說腰，數(shù)量為單，一般是四領(lǐng)三腰或者是五領(lǐng)四腰。給逝者穿戴壽衣前必須給他沐浴，讓逝者干干凈凈地到達(dá)陰間，被祖先收留。給逝者沐浴，寄托了生者對(duì)死去親人的哀悼，是對(duì)死去親人所做的很后的事情。壽衣服務(wù)小編表示挑選及更換壽衣主要考慮以下幾方面因素：一、逝者生前要求和喜好。很多人在生前就把逝后事情安排得很仔細(xì)，包括過世后自己穿的壽衣，那么家人應(yīng)盡力滿足這一要求。壽衣服務(wù)小編表示不僅如此，選購壽衣還要看逝者生前喜好，特別是他（她）生前喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。二、逝者身份。壽衣款式很多，顏色各樣。有唐裝壽衣，中山裝壽衣，西服壽衣，還有現(xiàn)代裝壽衣等。一般來說，唐裝適合所有人；領(lǐng)導(dǎo)干部，可以考慮中山裝；逝者年齡不大的可以穿西服或現(xiàn)代裝。壽衣的顏色也要盡可能適合逝者身份，不同性別，職業(yè)，年齡逝者選不同顏色。三、地區(qū)習(xí)俗。壽衣服務(wù)小編不同地區(qū)習(xí)俗不一樣，南方和北方有別。北方人一般要求壽衣要有棉衣棉褲，而南方則這方面要求不多。現(xiàn)代社會(huì)地區(qū)習(xí)俗差別正在縮小。四、逝者生前信仰。如信奉基督教的，一般來說要按基督教儀式安排殯葬禮儀，壽衣也要選白色的。五、生者愿望。壽衣服務(wù)小編表示中國是個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗較為濃重的民族，在生與死禮儀上看得很重，把逝者后事會(huì)盡力做到很好，體面風(fēng)光地把親人送走。壽衣選擇充分體現(xiàn)了生者愿望。中國的傳統(tǒng)喪葬文化是非常講究壽經(jīng)正寢的，人在壽終時(shí)，親屬要給他穿戴好內(nèi)外新衣，否則，就是“光著身子走了”，親屬會(huì)感到十分遺憾和內(nèi)疚。

   永壽殯儀一直堅(jiān)持以技術(shù)決定實(shí)力，以質(zhì)量占領(lǐng)市場(chǎng)的原則，大力加強(qiáng)開發(fā)新產(chǎn)品，正如今天給大家?guī)淼募拇婀腔?，我們不斷提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。滿懷“真誠做人，真態(tài)做事”的熱忱；秉承著“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的精品意識(shí)與理念，鑄造了今日的永壽殯儀，才鑄造了今日的遺體轉(zhuǎn)運(yùn)，要想了解我們更多的產(chǎn)品，請(qǐng)前往永壽殯儀的官網(wǎng)：或電話聯(lián)系。