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    掛歷來(lái)源
  中國(guó)始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁(yè)甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃?，這一頁(yè)甲骨歷是全人類最古老的歷書(shū)實(shí)物，這頁(yè)甲骨歷也就叫掛歷。 
  但真正的掛歷產(chǎn)生，大約在一千一百多年前的唐順宗永貞元年，皇宮中就已經(jīng)使用皇歷。最初一天一頁(yè)，記載國(guó)家、宮廷大事和皇帝的言行。皇歷分為十二冊(cè)，每?jī)?cè)的頁(yè)數(shù)和每月的天數(shù)一樣，每一頁(yè)都注明了天數(shù)和日期。發(fā)展到后來(lái)，就把月日、于支、節(jié)令等內(nèi)容事先寫(xiě)在上面，下部空白處留待記事，和現(xiàn)在的“臺(tái)歷”相似。那時(shí)，服侍皇帝的太監(jiān)在掛歷空白處記下皇帝的言行，到了月終，皇帝審查證明無(wú)誤后，送交史官存檔，這在當(dāng)時(shí)叫掛歷，這些日．歷以后就作為史官編寫(xiě)《國(guó)史》的依據(jù)。 
  后來(lái)，朝廷大臣們紛紛仿效，編制自家使用的掛歷。 
掛歷分類
  掛歷又分為陰歷陽(yáng)歷。陽(yáng)歷亦即太陽(yáng)歷，其歷年為一個(gè)回歸年，現(xiàn)時(shí)國(guó)際通用的公歷（格里歷）即為太陽(yáng)歷的一種，亦簡(jiǎn)稱為陽(yáng)歷；陰歷亦稱月亮歷，或稱太陰歷，其歷月是一個(gè)朔望月，歷年為12個(gè)朔望月，其大月30天，小月29天，伊斯蘭歷即為陰歷的一種；陰陽(yáng)歷的平均歷年為一個(gè)回歸年，歷月為朔望月,因?yàn)?2個(gè)朔望月與回歸年相差太大，所以陰陽(yáng)歷中設(shè)置閏月，因此這種歷法與月相相符，也與地球繞太陽(yáng)周期運(yùn)動(dòng)相符合。中國(guó)的農(nóng)歷就是陰陽(yáng)歷的一種。 
掛歷普遍
  以后,由于掛歷給生活帶來(lái)許多方便,就逐漸地進(jìn)入了不少在朝大官的家庭,經(jīng)過(guò)一番變動(dòng),編制成自家的掛歷.再往后,隨著掛歷向大眾化,家庭化的發(fā)展,人們也就把歷書(shū)上的干支月令,節(jié)氣及黃道吉日都印在掛歷上,并留下供記事用的的大片空白. 

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